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“根的艺术”——阳春根雕
  一根根堆在田间地头的烂木头,很多人认为其最大的用途便是当柴烧。阳春的根雕艺术家们,拿在手中一锯一刨,烂木头便“化腐朽为神奇”,或是成为孔雀石的精美底座,或是成为浑然天成的草书字,或是成为活灵活现的猛虎,其价值也从一文不值飞跃为数千数万元。


  阳春根雕,并不只是摆在艺人家中?#36335;?#33258;赏,它们已进入大众视野--求知路、春江路、春北路,百多间布置精致的店铺里,陈列着风格迥异的根艺制品,?#26408;?#20135;业规模,年产值达四五千万元。兴起于明清的阳春根雕,在几代“根痴”的努力下,驶上了发展的黄金轨道。
 
  在阳春城区,随意走进一户人家,家里要么藏着几块树根,要么在神台上摆上一件根艺,经济条件好的还会一掷千金,购置根雕荷花椅,或是茶台。


  阳春根雕艺术的繁荣,除了阳春处处分布着深山密林,树根资源丰富,还有一个重要的因素:阳春多?#26053;?#23447;祠,举办庙会等民间活动时,也会举行根雕展览巡游。据1996年出版的《阳春县志?#33459;?#36733;:“清代至民国时期,南厢都南在堡高流河回龙寺前,顺阳?#20960;?#23703;堡黑石岗壁笪庙和南乡?#20960;?#23614;李堡等地,有40年一度的大型醮会,叫‘万年缘’……化装游行,请粤剧班演戏,还设坛展出古董、雕刻、盆景等工艺品……”文中所说的雕刻,即现在的根雕。


  阳春根雕经历了几次大起大落。土改、“破?#26408;傘?#21644;“文革”时期,根雕被?#28216;?#23553;建产物,被?#25351;?#36139;苦人家,或是?#27426;?#24323;了。张英祥说,根雕易生虫变质霉烂,若不细心保管,一件珍宝就真的变成一堆“废材”,也因此,明清时期遗留下来的木影根艺,只有“山”、“鱼”等寥寥几件。
 
  但是,阳春根雕的发?#23396;?#32476;一直在?#26377;?#19968;批批“根痴”们源源?#27426;?#21152;入其中。1994年,廖正炎、张英祥、刘文枢等一批根雕爱好者发起成立阳春市根雕雅石协会,此时有20多人入会,到现在已有会员150多人。


  在根雕艺术上,有“七分天成,三分人工”的说法,就是说在根雕创作中,必须最大限度地保护自然之形,溢自然之美,而一切人为艺术再创造的痕迹需藏于不露之中。因此,根雕又被称为“根的艺术”。


  选定材料后,他们将多余的枝干剪掉,先去皮,再用木锯、钢凿进行雕凿加工,经过电动角磨机的打磨后就成型了。在反复构思中,艺术家们一遍又一遍总结着加工的?#35760;桑?#21453;复观察揣摩,只为了精益求精的取舍,即使减少也要保持天然形态。根雕作品应从整体着手,尽量不拼、不接,使其虚?#30331;?#22937;,相交得体。


  根雕艺术珍品的珍贵之处也在于它永远是独一无二,没有复制品。
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